- 老子有句話(huà)，對(duì)應(yīng)“新兩個(gè)凡是”非常合適：我無(wú)為，而民自化；我無(wú)事，而民自富
- 說(shuō)國(guó)有化就是社會(huì)主義是不對(duì)的。日本把我們的釣魚(yú)島國(guó)有化了，難道這是社會(huì)主義？
- 你利用行政的權(quán)力，都不讓人家進(jìn)來(lái)，你這不是壟斷嗎？所以我覺(jué)得壟斷是客觀存在的
- 千萬(wàn)不能再搞階級(jí)斗爭(zhēng)了，千萬(wàn)不能再折騰了，折騰結(jié)果是兩個(gè)大逃亡，一個(gè)大破壞
編者按：中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、原國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)副主任高尚全近日與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者胡釋之就中國(guó)改革前景進(jìn)行了一次深入對(duì)話(huà)。本次對(duì)話(huà)分為上下兩期，在上期對(duì)話(huà)里，高尚全表示，“人們期待十八大以后中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革和開(kāi)放有一個(gè)新的起點(diǎn)�！痹诒酒趯�(duì)話(huà)里，高尚全發(fā)出吶喊，“千萬(wàn)不能再搞階級(jí)斗爭(zhēng)了，千萬(wàn)不能再折騰了！”
新兩個(gè)凡是指引政府轉(zhuǎn)型 政府由創(chuàng)富主體變創(chuàng)造創(chuàng)富環(huán)境主體
政府你要真能創(chuàng)造財(cái)富倒也行，那就讓公務(wù)員去努力創(chuàng)造財(cái)富，老百姓就休息，政府來(lái)養(yǎng)活老百姓。真正要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富，還得靠企業(yè)家，靠民營(yíng)企業(yè)家敏銳的市場(chǎng)眼光去發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者的需求，這樣才能創(chuàng)造財(cái)富
胡釋之：你剛才講到上海1956年的那個(gè)例子，就說(shuō)企業(yè)要增加防暑設(shè)備，結(jié)果幾番審批下來(lái)發(fā)現(xiàn)夏天都已經(jīng)過(guò)去了，我覺(jué)得這是個(gè)非常好的形象表明審批的低效的例子。前一陣國(guó)務(wù)院又取消了一批審批項(xiàng)目，而且還強(qiáng)調(diào)了取消的原則，我總結(jié)了下，就是“新兩個(gè)凡是”：凡是公民能自決的，政府都要退出；凡是市場(chǎng)能調(diào)節(jié)的，政府都要退出。
高尚全：上面我講了，本來(lái)按理政府是創(chuàng)造環(huán)境的主體，老百姓和企業(yè)是創(chuàng)造財(cái)富的主體，但計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下把兩個(gè)主體顛倒了，所以老百姓和企業(yè)很被動(dòng)。拿農(nóng)民來(lái)說(shuō)，農(nóng)民過(guò)去都要聽(tīng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)指揮，什么時(shí)候種，什么時(shí)候收，都要聽(tīng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)的，好像農(nóng)民不會(huì)種地，為什么？農(nóng)民沒(méi)有自主權(quán)。后來(lái)我們改革了，改革了以后農(nóng)民有了自主權(quán)，交了集體的，交了國(guó)家的，剩下的都是自己的�，F(xiàn)在是農(nóng)業(yè)稅都免掉了。所以農(nóng)民有了這個(gè)積極性，有了這個(gè)自由來(lái)創(chuàng)造財(cái)富。過(guò)去他沒(méi)有這個(gè)自由，都是聽(tīng)生產(chǎn)隊(duì)的，兩個(gè)主體顛倒是不行的。
我覺(jué)得浙江的經(jīng)濟(jì)是值得我們總結(jié)的。浙江過(guò)去因?yàn)榈靥幯睾＃瑖?guó)家投入少因此國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重低，但是正因?yàn)閲?guó)有經(jīng)濟(jì)比重低，老百姓的積極性起來(lái)了。浙江人很聰明，也很勤勞，過(guò)去財(cái)富的源泉不能涌出來(lái)，讓政府給管死了�，F(xiàn)在政府支持老百姓創(chuàng)業(yè)，支持老百姓創(chuàng)造財(cái)富，為老百姓創(chuàng)業(yè)提供環(huán)境，為企業(yè)的發(fā)展提供環(huán)境，這樣主體變了以后，自由度大了，創(chuàng)新的能力提高了，所以財(cái)富源泉可以涌出來(lái)。這樣子老百姓富了，老百姓富了以后政府稅收也增加了，政府稅收增加了以后，他就有這個(gè)能力給老百姓提供更多、更好的公共產(chǎn)品。
浙江省的省長(zhǎng)叫夏寶龍，他上臺(tái)以后就一直考慮浙江經(jīng)濟(jì)為什么有今天？動(dòng)力是什么？發(fā)現(xiàn)主要是因?yàn)槊駹I(yíng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力之源，主要是老百姓和企業(yè)有這個(gè)活力，有自主創(chuàng)新的能力�，F(xiàn)在浙江每天平均就有2000個(gè)企業(yè)生長(zhǎng)出來(lái)，這樣就業(yè)問(wèn)題解決了，生活穩(wěn)定了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了�，F(xiàn)在浙江老百姓富裕起來(lái)了，社會(huì)很穩(wěn)定，上訪的也少了，連要找個(gè)練法輪功的都很困難，因?yàn)榇蠹叶荚趧?chuàng)業(yè)。老百姓創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力激發(fā)出來(lái)后，財(cái)富的源泉就涌流出來(lái)了。浙江省土地占去全國(guó)的1%，人口占全國(guó)的4%，但生產(chǎn)總值和創(chuàng)造的利稅占全國(guó)的6%，外貿(mào)出口占全國(guó)的7.5%，在全國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)中，浙江占了110家。企業(yè)和老百姓自主創(chuàng)新的能力激發(fā)出來(lái)了，財(cái)富就涌出來(lái)了，不用政府說(shuō)今天干什么，明天干什么。所以你剛才講“兩個(gè)凡是”，老百姓能干的，企業(yè)能干的，市場(chǎng)能干的，政府就不要管了。
胡釋之：這“兩個(gè)凡是”還不是很徹底，你覺(jué)得公民不能自決的，市場(chǎng)不能調(diào)節(jié)的，很多是因?yàn)槟阏疀](méi)先退出。政府你要是先退出了，很多的事公民就能自決了，市場(chǎng)就能調(diào)節(jié)了。我覺(jué)得老子有句話(huà)，對(duì)應(yīng)這“兩個(gè)凡是”非常合適，叫“我無(wú)為，而民自化；我無(wú)事，而民自富�！�
你剛才講到政府要轉(zhuǎn)型，就是說(shuō)要從一個(gè)創(chuàng)造財(cái)富的主體變成一個(gè)創(chuàng)造創(chuàng)富環(huán)境的主體，我覺(jué)得很對(duì)。政府你要真能創(chuàng)造財(cái)富倒也行，那就讓公務(wù)員去努力創(chuàng)造財(cái)富，老百姓就休息，政府來(lái)養(yǎng)活老百姓。真正要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富，還得靠企業(yè)家，靠民營(yíng)企業(yè)家敏銳的市場(chǎng)眼光去發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者的需求，這樣才能創(chuàng)造財(cái)富。
所以我覺(jué)得政府轉(zhuǎn)型，首先就是要認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。在創(chuàng)造財(cái)富上政府得自卑起來(lái)，知道自己的能力不足，像發(fā)改委那些處長(zhǎng)科長(zhǎng)，有些還是剛畢業(yè)的應(yīng)屆生，你能比那些在市場(chǎng)上摸爬滾打多年的民營(yíng)企業(yè)家更敏銳發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)會(huì)嗎？等你審批完了，確認(rèn)市場(chǎng)機(jī)會(huì)的時(shí)候，市場(chǎng)機(jī)會(huì)其實(shí)早已經(jīng)溜了，黃花菜都涼了。在直接創(chuàng)造財(cái)富上，要從一個(gè)自負(fù)的政府變成一個(gè)自卑的政府。政府要認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)在哪？就是創(chuàng)造環(huán)境。最重要的環(huán)境就是產(chǎn)權(quán)保護(hù)，而且是一視同仁的產(chǎn)權(quán)保護(hù)，對(duì)公民的平等產(chǎn)權(quán)保護(hù)，而不是說(shuō)只保護(hù)國(guó)有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要一視同仁 搞國(guó)有化不等于社會(huì)主義
實(shí)際上恩格斯也說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)國(guó)有化就是搞社會(huì)主義了，那么拿破侖就是社會(huì)主義創(chuàng)始人了。他說(shuō)還有些人提出來(lái)，把妓院也國(guó)有化，這是搞社會(huì)主義嗎？說(shuō)國(guó)有化就是社會(huì)主義，無(wú)論如何是不對(duì)的。日本把我們的釣魚(yú)島國(guó)有化了，難道這是社會(huì)主義嗎？不是笑話(huà)嘛
高尚全：一視同仁，不能這個(gè)是親的，那個(gè)是叔的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是平等競(jìng)爭(zhēng)的。
胡釋之：但要真正做到一視同仁，我覺(jué)得可能要沒(méi)有親兒子在場(chǎng)上才行。你說(shuō)我是一個(gè)裁判，發(fā)現(xiàn)我親兒子在場(chǎng)上踢球，跟那些不是我兒子的人踢，我肯定會(huì)去偏袒我兒子，這是人之常情。所以要避免這種不一視同仁的現(xiàn)象發(fā)生，就要切割這樣的關(guān)系，裁判就是裁判，運(yùn)動(dòng)員就是運(yùn)動(dòng)員，裁判和運(yùn)動(dòng)員之間不能有直接的利益關(guān)系。說(shuō)得更明白點(diǎn)，就是政府要從國(guó)有企業(yè)退出，叫民有化也好，私有化也罷，政府跟企業(yè)的利益要切割開(kāi)。
我想政府的利益，絕對(duì)不是來(lái)自于某一個(gè)企業(yè)，來(lái)自于自己的某一個(gè)兒子，而是來(lái)自于普羅大眾，來(lái)自于所有企業(yè)的發(fā)展繁榮，這才是你的利益之本，才是你的執(zhí)政基礎(chǔ)。而不是說(shuō)我親兒子能壯大，國(guó)企能賺錢(qián)，國(guó)有資產(chǎn)能增值，才是我執(zhí)政的基礎(chǔ)。
高尚全：國(guó)有企業(yè)怎么個(gè)定位的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)取得共識(shí)。有一種看法認(rèn)為國(guó)有經(jīng)濟(jì)是我們黨執(zhí)政的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如果是按這個(gè)基礎(chǔ)論來(lái)定位，那這個(gè)基礎(chǔ)只能加強(qiáng)不能削弱，所以國(guó)有企業(yè)是只能進(jìn)，不能退的。你退了，執(zhí)政基礎(chǔ)就削弱了，這不行。這樣的定位引起一系列的爭(zhēng)論，好像國(guó)進(jìn)民退是應(yīng)該的，國(guó)退民進(jìn)就不是搞社會(huì)主義了。
現(xiàn)在有一些議論，說(shuō)我們改革搞錯(cuò)了，認(rèn)為國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重降低了，認(rèn)為公有制主體被邊緣化了，所以不是搞社會(huì)主義了，是搞資本主義了，這種說(shuō)法是不對(duì)的。
我們回顧一下國(guó)內(nèi)外歷史。國(guó)有企業(yè)哪個(gè)社會(huì)都有，哪個(gè)朝代都有。我在2003年，參加《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的決定》起草小組的會(huì)議上提出，如果說(shuō)國(guó)有經(jīng)濟(jì)是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，下面四種現(xiàn)象怎么解釋?zhuān)康谝�，你說(shuō)蘇聯(lián)垮臺(tái)時(shí)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下，它沒(méi)有私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，為什么垮臺(tái)了？按理說(shuō)這個(gè)基礎(chǔ)多強(qiáng)大。第二，第二次世界大戰(zhàn)以后，一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重就比較高了，30%-35%，但沒(méi)有人說(shuō)他們是搞社會(huì)主義。第三，我剛才講的浙江的現(xiàn)象。國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重比較低，但是它經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快，人民很富裕，而且社會(huì)比較穩(wěn)定，社會(huì)上的社會(huì)事件又少。浙江不是搞社會(huì)主義嗎？第四，越南的國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重比我們低很多，但現(xiàn)在都說(shuō)越南是社會(huì)主義。所以我們從歷史，從實(shí)際的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來(lái)說(shuō)，你不能把國(guó)有經(jīng)濟(jì)定為中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
實(shí)際上恩格斯也說(shuō)過(guò)，如果說(shuō)國(guó)有化就是搞社會(huì)主義了，那么拿破侖就是社會(huì)主義創(chuàng)始人了。他說(shuō)還有些人提出來(lái)，把妓院也國(guó)有化，這是搞社會(huì)主義嗎？說(shuō)國(guó)有化就是社會(huì)主義，無(wú)論如何是不對(duì)的。日本把我們的釣魚(yú)島國(guó)有化了，難道這是搞社會(huì)主義嗎？不是笑話(huà)嘛。所以說(shuō)國(guó)有化就是社會(huì)主義，說(shuō)國(guó)有經(jīng)濟(jì)就是共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，我一直是不贊成的。
我說(shuō)共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎(chǔ)是什么？我認(rèn)為是“三個(gè)民”。第一叫做民心，得民心者得天下，古今中外都是這個(gè)理論。第二叫民生，為了得民心，你必須把民生問(wèn)題搞好。第三，民意，老百姓的意見(jiàn)，你為了得民心，你要把民意搞好，老百姓要有話(huà)語(yǔ)權(quán)、有參與權(quán)、有監(jiān)督權(quán)、有尊嚴(yán)。有了這三個(gè)民以后，執(zhí)政的基礎(chǔ)就鞏固了。你如果沒(méi)有三個(gè)民，即便是有100%的國(guó)有經(jīng)濟(jì)，我看也很難。
國(guó)有經(jīng)濟(jì)很重要，這是不可否定的，但是不能說(shuō)國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重越高越好。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的定位是什么？一是國(guó)家安全；二是國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈；三是提供公益性的領(lǐng)域。
現(xiàn)在我們的問(wèn)題是什么？我們的公共產(chǎn)品短缺。比如醫(yī)療、教育、保障房，是公共產(chǎn)品短缺的時(shí)代。這些領(lǐng)域國(guó)有經(jīng)濟(jì)不進(jìn)入，那怎么行？國(guó)有經(jīng)濟(jì)是納稅人的錢(qián)形成的，理所當(dāng)然要為老百姓服務(wù)。你不能總搞房地產(chǎn)，這是不正常的。我們幾十家國(guó)有企業(yè)，甚至連煙草公司都去搞房地產(chǎn)，出現(xiàn)了這個(gè)不正常的情況。我贊成國(guó)有經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)從競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域退出來(lái)。
行政壟斷是客觀存在 千萬(wàn)不能再搞階級(jí)斗爭(zhēng)
千萬(wàn)不能再搞階級(jí)斗爭(zhēng)了，千萬(wàn)不能再折騰了，折騰的結(jié)果是兩個(gè)大逃亡，一個(gè)大破壞。第一，人員的大逃亡，就是私人企業(yè)主他感覺(jué)不安全，他移民了。第二，資本大逃亡。第三，生產(chǎn)力的大破壞。這個(gè)對(duì)共產(chǎn)黨有什么好處？沒(méi)有好處！對(duì)國(guó)家有什么好處？沒(méi)有好處！對(duì)老百姓有什么好處？沒(méi)有好處！
胡釋之：凡是賺錢(qián)的領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)都得退出。
高尚全：我倒不贊成這樣的絕對(duì)的提法，因?yàn)榉催^(guò)來(lái)人家會(huì)問(wèn)國(guó)有企業(yè)只能干虧損的領(lǐng)域了？我贊成要打破行政壟斷，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展。你行政壟斷了，人家進(jìn)不來(lái)了，人家怎么發(fā)展？關(guān)于壟斷的問(wèn)題，現(xiàn)在沒(méi)有取得共識(shí)。到底有沒(méi)有壟斷？現(xiàn)在有一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)沒(méi)有壟斷，我們有那么多的銀行，都在競(jìng)爭(zhēng)；就拿電信行業(yè)來(lái)說(shuō)，也有三家企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)，那還有什么壟斷？所以沒(méi)有壟斷。實(shí)際上這是誤解，我的理解，有沒(méi)有行業(yè)壟斷，第一，看看是不是平等競(jìng)爭(zhēng)？第二，是不是能夠自由的進(jìn)入？第三，是不是利用行政權(quán)力排除潛在的競(jìng)爭(zhēng)者？用這些去衡量有沒(méi)有壟斷，現(xiàn)在有沒(méi)有？
胡釋之：一目了然。
高尚全：你利用行政的權(quán)力，都不讓人家進(jìn)來(lái)，你這不是壟斷嗎？所以我覺(jué)得壟斷是客觀存在的，不是你說(shuō)沒(méi)有就沒(méi)有，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是要平等競(jìng)爭(zhēng)，必須要反對(duì)壟斷，如果這一條沒(méi)有，不能反行政壟斷，那么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)你怎么搞？這樣容易退回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。
胡釋之：經(jīng)濟(jì)學(xué)上定義壟斷不是說(shuō)看一個(gè)市場(chǎng)有多少個(gè)企業(yè)，而是看市場(chǎng)進(jìn)入自由不自由。如果市場(chǎng)進(jìn)入自由，哪怕看起來(lái)好像一家獨(dú)大，像以前的微軟和現(xiàn)在的蘋(píng)果，但它不是壟斷，不是反市場(chǎng)。這種靠創(chuàng)新，靠提供最好服務(wù)公平競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的壟斷是一種要受到鼓勵(lì)的市場(chǎng)行為，是有益無(wú)害的，不需要反。真正有害的壟斷是行政壟斷，讓市場(chǎng)進(jìn)入不自由，哪怕看起來(lái)是有很多家企業(yè)在里頭，好像有競(jìng)爭(zhēng)，但依然還是壟斷。這種百害無(wú)一利的壟斷是反市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的，要全力打破。反壟斷該反的是這個(gè)。
說(shuō)到公共品，我覺(jué)得國(guó)家要提供的最重要的公共品，或者說(shuō)基礎(chǔ)建設(shè)，還是產(chǎn)權(quán)保護(hù)。你說(shuō)的教育、醫(yī)療等等，其實(shí)不是嚴(yán)格意義上的公共品，都是私人可以提供的。只有這種產(chǎn)權(quán)保護(hù)，這種安全感，是政府才能提供的。你講的這種公共品的缺失，確實(shí)是很?chē)?yán)重的問(wèn)題�，F(xiàn)在好多私營(yíng)老板移民，這種移民潮，就是對(duì)自己的財(cái)富安全沒(méi)有信心，這就是政府的缺位，你沒(méi)有讓他感覺(jué)有安全感。
高尚全：2005年，有人說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在要搞階級(jí)斗爭(zhēng)。他講了三條理由。第一，1956年的時(shí)候，私人企業(yè)主只有16萬(wàn)戶(hù)，現(xiàn)在發(fā)展到497萬(wàn)戶(hù)。這個(gè)群體算什么？算資產(chǎn)階級(jí)、剝削階級(jí)。第二，剝削階級(jí)有訴求了，政治上要跟共產(chǎn)黨分庭抗禮，經(jīng)濟(jì)上要進(jìn)入壟斷行業(yè)。第三，公有制主體邊緣化。所以根據(jù)這三條，要搞階級(jí)斗爭(zhēng)。我就跟中央領(lǐng)導(dǎo)同志說(shuō)，千萬(wàn)不能再搞階級(jí)斗爭(zhēng)了，千萬(wàn)不能再折騰了，折騰的結(jié)果是兩個(gè)大逃亡，一個(gè)大破壞。
第一，人員的大逃亡，就是私人企業(yè)主他感覺(jué)不安全，他移民了。第二，資本大逃亡。第三，生產(chǎn)力的大破壞。這個(gè)對(duì)共產(chǎn)黨有什么好處？沒(méi)有好處！對(duì)國(guó)家有什么好處？沒(méi)有好處！對(duì)老百姓有什么好處？沒(méi)有好處！過(guò)去搞階級(jí)斗爭(zhēng)造成生產(chǎn)力的大破壞的慘痛教訓(xùn)我們不能忘記！
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